תצוגת רשומה
|
|
|
|
| כותר |
 |
יהדותם של העולים מרוסיה |
| מחבר |
|
פרבשטין, הרב משה מרדכי |
| בתוך |
|
תחומין י"ב (תשנ"א) 17-80  |
|
|
|
| נושא ראשי |
|
הלכה |
| תיאור |
|
יהדותם של העולים מרוסיה:
א. נאמנות האומר "ישראל אני"
ב. כל דפריש מרובא פריש
1. סיעת העולים מרוסיה
2. רובא ראיתא קמן הנא מגזיה"כ ולא מסברא
3. ההלכה קובעת את חלוקת הקבוצות, ולא המציאות.
4. יצירת קבוצה מהעולים מרוסיה
5. סיעת מבקשי העלייה
6. ההנחה שרוב העולים הם יהודים
7. חלוקת אשרות הכניסה ברוסיה
8. שעת ההצטרפות לסיעת העולים ושעת הפרישה ממנה
9. מסקנות
ג. רוב אחד ותרי רובי
1. מעלה עשו ביוחסין
2. תרי רובי הצריכו רק כשיש רעותא
3. תרי רובי הצריכו רק ליוחסי כהונה
4. בצירוף טענת ברי אין צורך בתרי רובי
5. מסקנות
ד. כל קבוע כמחצה על מחצה
1. ספק הנובע מאם "קבועה"
2. כשאין האם בפנינו
3. שעת נישואי האם אינה שעת הספק
4. "הדרא לניחותא" - פרישה זמנית וחזרה לקביעות
5. מסקנות
ה. מילתא דעבידא לאגלויי לא משקר אינש
1. האם זהו יסוד הנאמנות?
2. גילוי השקר צריך שיהיה בוודאות, ולא די בהכחשת עדים
3. כשהמעיד אינו חושש לגילוי השקר
4. מסקנות
ו. חזקה אין גוי מציג עצמו כישראל
1. חזקה שבטבע האדם
2. גוי אינו רוצה להיות יהודי
3. פירוש החזקה: אין סיבה להסתפק
4. החזקה מועילה רק למי שמתנהג כיהודי
5. החזקה היא משום שנאת ישראל המושרשת בגוי
6. האומר "ישראל אני" ויש לו תועלת מכך
7. מסקנות
ז. רוב הבאים לפנינו בתורת יהדות ישראל הם
1. רובא דליתא קמן
2. ההבדל בין חזקה לבין רוב
3. מטעם הרוב נאמן אף אם יש לו רווח מטענת היהדות
4. הגדרת "יהודי" בפי ההמון נשתנתה כיום
5. רוב שיש לו סיבה בטבע העולם
6. סמוך בני שני הורים יהודיים למחצה שאמותיהם יהודיה
7. האם הרוב פועל גם כלפי מי שידוע שאביו יהודי?
8. המציאות יש רק מיעוט שאינם יהודים
9. יצירת רובא דליתא קמן
10. רוב שנמצא בראשונים - האם קיים גם בימינו?
11. ידיעת אידיש והכרת מנהגי יהדות, בתורת רובא דליתא קמן
12. מסקנות
ח. החיוב לברר כשיש מיעוט מצוי
1. מקור חיוב הבירור
2. "איכא לברורי"
3. מסקנה
ט. "מעלה עשו ביוחסין" - חיוב בדיקה מדרבנן
1. מחלוקת רבי מאיר וחכמים
2. הצורך בבדיקה ביוחסי כהונה או בפסולי קהל
3. הצורך בבדיקה משום יהדות
4. הצורך בבדיקה בדיעבד
5. חובת הבדיקה באמהות ובאשה בלבד
י. חיוב בדיקה כשיצא ערעור ובמשפחת "עיסה"
1. מהות הערעור
2. ערעור על מדינה שלימה - האם נחשב כערעור?
3. משפחת "עיסה"
4. כשיש תרי רובי לא הצריכו בדיקה
5. מסקנות
יא. חיוב בדיקה באדם שאין משפחתו ידועה
1. חשש פסולי קהל
2. חשש גוי
3. להלכה
4. מסקנות
יב. עדות בבירור היהדות
1. בירור יהדות הוא דבר שבערוה
2. לקביעת מעמדו של אדם צריך שני עדים
3. לבירור דין שחל על האדם מלידתו צריך שני עדים
4. עד אחד נאמן בברור יהדות
5. מסקנות
יג. עדות לבירור גרות
1. מחלוקת התנאים
2. באור הסוגיא לפי השיטות שבירור יוחסין הידון כאיסורים
3. באור הסוגיא לפי השיטות שלבירור יוחסין צריך שני עדים.
4. ביאור שיטת ר' יהודה שבחוץ לארץ אין צריך ראיה לגרות
יד. תוקפן ההלכתי של תעודות לידה
1. "שטרי ערכאות" -- תוקף תעודות רשמיות
2. נאמנות ערכאות בתורת עדות
3. נאמנות ערכאות מתקנת חכמים
4. ערכאות - דרג משפטי או מנהלי
5. טעם נאמנות הערכאות
6. ערכאות החשודים בנטילת שוחד
7. תעודת הלידה - האם יש לה תוקף כמסמך של ערכאות
8. תוקפה של תעודת לידה כראיה שלא מדין ערכאות
9. חשש זיוף בתעודות
10. מסקנות |
| מילות מפתח |
|
עולים חדשים, יהדות רוסיה |
| מס' מערכת |
|
0007784 |
| |
| תגיות |
[ הוספת תגיות ]
|
|
 |
| אם מצאתם טעות או יש לכם הערות, אנא כתבו לנו. |
| חלק מהמאמרים זמינים לסריקה בספריית הרמב"ם, ניתן לשלוח בקשה לספרית הרמב"ם בכתובת rambaml1@gmail.com. |
| edit |
רמביש
רמבי"ש
יקי נוימן
הדס נוימן
תפילה
קריאת שמע
לוח שנה
לוח שנה עברי
לוח עברי
לוח שנה
ברכת המזון
כניסת שבת
תפילת הדרך
תפילת מנחה
תפילת ערבית
שירת נשים
פיטום הקטורת
נשמת כל חי
ברכות השחר
כניסת שבת
הרטבת לילה
|
